Dinastia Ming

Format:CadruInfo foste țări

Zhongwen.svg Acest articol conține text în limba chineză. Fără suport de afișare corespunzător, se pot vedea semne de întrebare, pătrățele sau alte simboluri în locul caracterelor chinezești.

Dinastia Ming, de asemenea numită și Imperiul Marelui Ming, a fost dinastia ce a guvernat China timp de 276 ani (13681644 ), ca urmare a prăbușirii dinastiei mongole Yuan. Dinastia este descrisă de Istorici ca fiind "una dintre cele mai mari epoci de guvernare ordonată și stabilitate socială din istoria omenirii",[1] a fost ultima dinastie din China, condusă de către etnici chinezi Han. Deși capitala primară, de la Beijing, a căzut în 1644, la o revoltă condusă de Li Zicheng (care a stabilit Dinastia Shun, în curând înlocuită cu dinastia manciuriană Qing), regimurile loiale tronului Ming - numite colectiv Ming de Sud - au supraviețuit până în 1662.

Împăratul Hongwu (d.1368-1398 ) a încercat să creeze o societate de comunități rurale auto- suficiente, ordonate într- un sistem rigid, imobil care garanta și sprijinea o clasă permanentă de soldați pentru dinastia lui;[2] armata permanentă a imperiului depășea un milion de trupe și docurile Marinei din Nanjing au fost cele mai mari din lume.[3] El a avut, de asemenea, mare grijă de rupere a puterii eunucilor[4] și al magnaților neînrudiți, înfeudându-și descendenții în întreaga Chină și a încercat să ghideze acești principi, prin publicarea de instrucțiuni dinastice. Acest lucru a eșuat în mod spectaculos, atunci când succesorul său, a încercat să reducă puterea unchilor săi, fapt ce i-a determinat la revolta care l-a pus pe Prințul Yan pe tron, ca împăratul Yongle în 1402 . Împăratul Yongle stabilit Yan drept capitală secundară și a redenumit-o Beijing, construind Orașul Interzis, restaurând Marele Canal și a stabilit întâietatea examenelor imperiale pentru numirile oficiale. El i-a răsplătit pe susținătorii săi eunuci și i-a folosit ca o contragreutate împotriva ,,Invățaților-Birocrați” confucianiști. Unul dintre aceștia, Zheng He, a condus șapte curse masive de explorare, în Oceanul Indian până în Arabia și coasta Africii.

Apariția de noi împărați și noi facțiuni au diminuat astfel de extravaganțe, iar capturarea împăratului Zhengtong în timpul Crizei Tumu (1449), le-au încetat în totalitate. Marina Imperială a fost lăsată să cadă în paragină în timp ce munca forțată a fost folosită pentru construirea palisadei Liaodong și conectarea și fortificarea Marelui Zid Chinezesc, în forma sa modernă. Recensăminte ample ale întregului imperiu au fost efectuate o dată la zece ani, dar dorința de a evita munca și taxele și dificultatea de a stoca și de a analiza arhivele enorme la Nanjing, au împiedicat aflarea cifrelor exactre.[2] Estimări pentru populația Ming-târzie variază de la 160 la 200 de milioane,[5] dar veniturile necesare au fost strânse de la un număr tot mai mic de fermieri în timp ce altii dispăreau din evidențele oficiale sau "donau" pământurile lor la eunuci sau temple scutite de impozite.[2] Legile Haijin aveau scopul de a proteja zonele de coastă de pirații "japonezi" în schimb multe persoane au devenit contrabandiști și pirați. Până în secolul al XVI-lea, cu toate acestea, expansiunea comerțului european - deși limitată la insulele de lângă Guangzhou, precum Macao - răspândi Schimbul Columbian de culturi (arabile), plante și animale, în China, au introdus ardeiul iute în bucătăria Sichuan, porumbul și cartofii extrem de productivi, au diminuat foametea și au stimulat creșterea populației. Creșterea comerțului portughez, spaniol și olandez a creat noua cerere pentru produse din China și a creat un aflux masiv de argint japonez și american. Această abundență de numerar a permis Mingului să evite, în cele din urmă, folosirea banilor de hârtie, ce stârniseră o hiperinflatiei în 1450 . În timp ce confucianiștii tradiționali, se opunea unui astfel de rol proeminent al comerțului și al noilor îmbogățiți, heterodoxia introdusă de către Wang Yangming a permis o atitudine mai conciliantă. Reformele lui Zhang Juzheng, inițial de succes, s-au dovedit devastatoare atunci când o încetinire în agricultură, produsă de Mica eră glaciară, a fost întâmpinată cu politicile japoneze și spaniole de tăiere rapidă a furnizării de argint, necesar pentru ca fermierii să poată să își plătească impozitele. În combinație cu recolte eșuate, inundații, epidemii, s-a considerat că dinastia ar fi pierdut Mandatul Cerului și s-a prăbușit înaintea liderului rebel Li Zicheng și invaziei manciuriene.

Istorie

Istoria Chinei
Istoria Chinei
ANTICHITATE
Dinastia Xia c. 2100–c. 1600 BCE
Dinastia Shang c. 1600–c. 1046 BCE
Dinastia Zhou c. 1045–256 BCE
 Zhou de Vest
 Zhou de Est
   Primăverile și Toamnele
   Statele Combatante
PERIOADA IMPERIALĂ
Dinastia Qin 221–206 BCE
Dinastia Han 206 BCE – 220 CE
  Han de Vest
  Dinastia Xin
  Han de Est
Trei Regate 220–280
  Wei, Shu și Wu
Dinastia Jin 265–420
  Jin de Vest 16 Regate
304–439
  Jin de Est
Dinastiile din Sud și din Nord
420–589
Dinastia Sui 581–618
Dinastia Tang 618–907
  (A doua Dinastie Zhou 690–705)
5 Dinastii și
10 Regate

907–960
Dinastia Liao
907–1125
Dinastia Song
960–1279
  Song de Nod Xia de Vest
  Song de Sud Jin
Dinastia Yuan 1271–1368
Dinastia Ming 1368–1644
Dinastia Qing 1644–1911
PERIOADA MODERNĂ
Republica Chineză 1912–1949
Republica Populară
Chineză

Istoria Republicii
Populare Chineze

1949–present
Taiwan
Istoria Taiwanului
1949–present

Fondarea

Revolta și rivalitatea rebelilor

Dinastia mongolă Yuan (1271-1368) a guvernat înainte de stabilirea dinastiei Ming. Alături de discriminarea etnică instituționalizată împotriva chinezilor han din China, care a stârnit resentimente și rebeliuni, alte explicații pentru dispariția Yuanului au inclus zone suprasolicitate, greu afectate de inflație, inundațiile masive ale Fluviului Galben, ca urmare a abandonului proiectelor de irigații.[6] În consecință, agricultura și economia au fost în ruină și rebeliunile au izbucnit printre sutele de mii de țărani chemați să lucreze la repararea digurilor Fluviului Galben.[6] O serie de grupuri de chinezi han s-au revoltat, inclusiv Turbanele Roșii în 1351. Turbanele Roșii s-au afiliat cu Lotusul Alb, o societate secretă budistă. Zhu Yuanzhang a fost un țăran fără nici un ban și călugăr budist care s-a alăturat Turbanelor Roșii în 1352, dar în curând a câștigat proeminență după ce s-a căsătorit cu fiica adoptivă a unui comandant rebel.[7] În 1356, forțele rebele ale lui Zhu au capturat orașul Nanjing [8], care va fi stabili mai târziu drept capitala dinastiei Ming .

Un tun de la Huolongjing realizat de Jiao Yu și Liu Ji (secolul XIV), înainte de moartea lui Liu în 1375.

Cu dinastia Yuan fragmentată, grupările de rebeli adversare au început lupta pentru controlul asupra țării și, prin urmare, dreptul de a înființa o nouă dinastie. În 1363, Zhu Yuanzhang și-a eliminat rivalul de temut și liderul al fracțiunii Han rebele Chen Youliang în Bătălia de la Lacul Poyang, fără îndoială, cea mai mare bătălie navală din istorie. Cunoscută pentru utilizarea ambițiosă de nave de foc, marina Zhu, de 200.000 de marinari Ming, a fost capabilă de a învinge o forță rebelă Han, peste triplul mărimii Ming, estimată la a fi 650.000. Victoria a distrus ultima fracțiune rebelă adversă, lăsându-l pe Zhu Yuanzhang în controlul necontestat al bogatei văi a fluviului Yangtze și cimentânduși puterea în sud. După ce liderul dinastic al Turbanelor Roșii a murit în mod suspect în 1367, în timp ce era un oaspete al lui Zhu, nu mai era nimeni care a să fi fost capabil de a contesta marșul său la tron, și a făcut ambițiile sale imperiale cunoscute prin trimiterea unei armate spre capitala Yuanului, Dadu (azi Beijing), în 1368. [9] Ultimul împărat Yuan a fugit la nord, la Shangdu și Zhu s-a declarat fondator al dinastiei Ming, după ce a ras de pe fața pământului palaturile Yuanului din Dadu,[9] orasul fiind redenumit Beiping în același an.[10] Zhu Yuanzhang a ales Hongwu sau "Vastul Marțial", ca numele de eră/domnie.

Domnia împăratului Hongwu

Hongwu făcut un efort imediat pentru a reconstrui infrastructura statului. El a construit un zid lung de 48 km în jurul orașului Nanjing, precum și noi palate și edificii guvernamentale.[9] ,,Istoria Mingului” afirmă că, încă din 1364, Zhu Yuanzhang a început elaborarea unui nou cod de legi confucianiste, Da Ming Lü, care a fost completat în 1397 și repetată anumite clauze găsite în vechiul ,,Cod Tang” din 653.[11] Hongwu a organizat un sistem militar, cunoscut drept ,,weisuo”, care a fost similar cu sistemul ,,fubing” al dinastiei Tang ( 618-907) .

Portretul împăratului Hongwu (d.1368–1398)

În 1380 Hongwu îl execută pe cancelarul Hu Weiyong (胡惟庸],suspectând un complot pentru detronarea sa, după care Hongwu a desființat Cancelaria asumându-și rolul de cancelar, în calitate de șef al guvernului și împărat, un precedent urmat în cea mai mare parte a perioadei Ming.[12][13] Suspectându-și tot mai mult miniștrii și supușii, Hongwu stabilit Jinyiwei-ul, o rețea de poliție secretă, formată din propria sa gardă a palatului. Aceasta a fost parțial responsabilă pentru pierderea a 100.000 de vieți în mai multe epurări, în peste trei decenii de domnie ale sale.[12][14]

Frontiera de sud – vest

În Qinghai, musulmanii Salar s-au situat de bunăvoie sub guvernarea Ming, liderii lor de clan au capitulat în jurul anului 1370 . Trupele Uyghur, sub generalul Hala Bashi, au suprimat rebeliunea miao din 1370 și s-au stabilit în Changde, Hunan. [15] Trupele musulmanilor Hui, de asemenea, s-au stabilit în Changde, Hunan, după ce au deservit dinastia Ming în campaniile împotriva altor triburi aborigene. [16]În 1381 dinastia Ming a anexat zonele din sud-vest, care au făcut cândva parte din Regatului Dali, în urma efortului de succes al armatelor Ming, ale musulmanilor Hui, de a învinge pe monarhiștii loiali ai mongolilor Yuan și rezistența trupelor musulmane hui din provincia Yunnan. Trupele hui conduse de generalul Mu Ying, care a fost numit guvernator al Yunnanului, au fost relocate în regiune, ca parte a unui efort de colonizare. [17] Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, aproximativ 200.000 de coloniști militari, s-au stabilit în 2.000.000 de mu ( 1.417km2 ) de teritoriu în ceea ce este acum Yunnan și Guizhou. Aproximativ o jumătate de milion de coloniști chinezi au venit în perioadele ulterioar; aceste migrații au determinat o schimbare majoră în etnicitatea regiunii, din moment ce anterior, mai mult de jumătate din populație era formată din populații non-han. Resentimentul asupra unor astfel de schimbări masive în populație și prezența guvernamentală și a politicilor Ming, au declanșat mai multe revolte Miao și Yao în 1464-1466, care au fost strivite de o armată de 30.000 de soldați Ming (inclusiv 1.000 de mongoli ), la care s-au alăturat 160.000 de localnici din Guangxi. După ce cărturarul și filozoful Wang Yangming (1472-1529) a suprimat o altă revoltă în regiune, el a pledat pentru o singură, unitară administrare, formată din grupuri etnice de chinezi și indigene, în scopul de a siniza popoarele locale. [18]

Relațiile cu Tibetul

Mingshi - istoria oficială a dinastiei Ming, compilată mai târziu de Dinastia Qing în 1739, prevede că Mingul a stabilit Comanderii care supravegheau administrarea Tibetului, în timp ce a reînnoit titlurile foștilor funcționari Yuan din Tibet și care conferă noi titluri princiare pentru liderii sectelor budiste din Tibet.[19] Cu toate acestea, Turrell V. Wylie afirmă că cenzura din Mingshi în favoarea întăririi prestigiului și reputației împăratului Ming, cu toate costurile, umbresc istoria nuanțată a relațiilor chino- tibetane în epoca Ming. [20] Oamenii de știință moderni dezbat încă dacă dinastiei Ming a avut sau nu suveranitate asupra Tibetului. Unii cred că a fost o relație de suzeranitate liberă, care a fost tăiată în mare măsură când în era Jiajing (d. 1521-1567) budismul a fost persecutat în favoarea taoismului de la curte. [20][21] Alții susțin că natura religioasă semnificativă a relației cu Lamaul tibetan este slab reprezentată în erudiția modernă.[22][23] Alții notează nevoia Ming-ului de cai din Asia Centrală, precum și necesitatea de a menține comerțul cu ceai pentru cai.[24][25][26][27]

Ming a trimis sporadic incursiuni armate în Tibet în timpul secolului al XIV-lea, la care tibetanii au rezistat cu succes.[28][29] Mai mulți oameni de știință subliniază că, spre deosebire de precedenții mongoli, dinastia Ming nu a avut o garnizoană de trupele permanente în Tibet.[30][31] Împăratul Wanli (d. 1572-1620 ) a încercat să restabilească relațiile chino - tibetane în urma unei alianțe dintre mongoli și tibetani inițiată în 1578, o alianță care a afectat politica externă, a ulterioarei dinastii manciuriene Qing ( 1644-1912 ), în sprijinul lor pentru Dalai Lamaul sectei Pălăria Galbenă (Gelug).[20][32][33][34] Până în secolul al XVI-le, mongolii s-au dovedit a fi protectorii armați, de succes, ai lui Dalai Lama al sectei Pălăria Galbenă, după prezența lor în creștere în regiunea Amdo, culminând (în 1582-1655) cu, cucerirea Tibetului în 1642 de către Gushi Han. [20][35][36]

Domnia împăratului Yongle

Ascensiunea la putere

South gate of the Ancient City of Dali, Yunnan (China)

Hongwu l-a nominalizat pe nepotul său, Zhu Yunwen, ca succesor al său. Acesta și-a asumat tronul având numele domniei de Jianwen (1398-1402), după moartea lui Hongwu în 1398. Cel mai puternic dintre fii lui Hongwu, Zhu Di, militar puternic, n-a fost de acord cu acest lucru și în curând o confruntare politică a izbucnit între el și nepotul său, Jianwen.[37] După ce Jianwen a arestat mai mulți dintre asociații unchiului său, Zhu Di pus la cale o rebeliune ce a declanșat un război civil de trei ani. Sub pretextul de a îl salva pe tânărul Jianwen de oficialii compromițători, Zhu Di a condus personal forțele în revoltă, palatul de la Nanjing a fost ars din temelii, împreună cu Jianwen, soția lui, mama, fiul cel mare și curtenii. Zhu Di și-a asumat tronul, având numele domniei Yongle (1402-1424); domnia sa este general vazută, de către cercetători, ca o "a doua fondare" a dinastiei Ming, deoarece el a schimbat multe dintre politicile tatălui său.[38]

Portret al împăratului Yongle (a domnit între 1402-1424)

Noua capitală și incursiuni străine

Yongle a retrogradat Nanjingul drept capitală secundară în 1403, anunțând faptul că noua capitală a Ming-ului va fi baza lui de putere de la Beijing. Construirea unui oraș nou a durat de la 1407 la 1420, folosind sute de mii de muncitori zi de zi.[39] În centru era nodul politic al Orașulului Imperial, iar în centrul acestuia a fost Palatul Imperial (Orașul Interzis), palatul-reședință al împăratului și a familiei sale. Prin 1553, Orașul Exterior a fost adăugat la sud, care a adus dimensiunea totală a Beijingului la 6,4km pe 7,2km.[40] Yongle a folosit , de asemenea, flota tezauriză a lui Zheng He pentru a extinde sistemul comercial tributar al Chinei mai departe decât oricând înainte, folosid xilogravura pentru a răspândi cultura chineză, și a folosit armata (în special cavaleria) pentru a extinde granițele Chinei spre nord în Manciuria și sud, în Vietnam.

O girafă adusă din Imperiul Ajuuraan din Cornul Africii, în timpul anului 12 al domniei Yongle (1414), chinezii asociatu girafa cu miticul Qilin.
Voiaje cu comori

Începând din 1405, Yongle l-a numit pe comandantul său eunuc, favorit, Zheng He (1371-1433 ), ca amiral pentru o nouă flotă gigantică, de nave, desemnate pentru misiuni internaționale tributare. Chinezii au trimis misiuni diplomatice pe uscat spre vest încă din timpul dinastiei Han ( 202 î.Hr. - 220 d.Hr ) și s-au angajat, de secole, în comerțul privat peste mări, până în Africa de Est, comerț ce a culminat în dinastiile Song și Yuan, dar nicio misiunea tributară - sponsorizată de guvern - de această măreție și mărime nu a mai fost vreodata formată. Pentru a deservi șapte misiuni tributare diferite în străinătate, șantierele navale Nanjing au construit două mii de nave între 1403-1419, care au inclus navele de comori mari, care măsurau 112 m - 134 m, în lungime și 45 m - 54 m în lățime. [41]

Mormintele Dinastiei Ming localizate50 km (31 mi) nord de Beijing; acest loc a fost ales de către Yongle.

Criza Tumu și mongolii Ming

Liderul mongol Oirat, Esen Tayisi, a lansat o invazie în Ming China, în iulie 1449 . Eunucul șef Wang Zhen l-a încurajat pe Împăratul Zhengtong (d. 1435-1449), să conducă personal o forță armată pentru a-i înfrunta pe mongoli, după o înfrângere recentă a dinastiei Ming. Mărșăluind cu 50.000 de militari, împăratul a părăsit capitala lăsându-l pe fratele său vitreg, Zhu Qiyu, responsabil cu guvernarea ca regent temporar. La 8 septembrie Esen Tayisi atacă armata lui Zhengtong, iar împăratul este capturat - un eveniment cunoscut sub numele de Criza Tumu. [42] Mongolii l-au sechestrat pe Zhengtong pentru răscumpărare. Cu toate acestea, acest plan a fost dejucat odată ce fratele mai mic al împăratului a preluat tronul, având numele de eră Jingtai (d. 1449-1457 ), mongolii au fost, de asemenea, alungați, odată ce confidentul lui Jingtai și ministrul apărării, Yu Qian ( 1398-1457 ), a preluat controlul forțelor armate Ming. Captivitatea lui Zhengtong devine astfel inutilă pentru mongoli, fiind nevaloros pentru negocieri, de moment ce alt monarh era pe tronul său, așa că l-au eliberat și trimis înapoi în Ming.[42] Fostul împărat a fost pus sub arest la domiciliu în palat, până la lovitura de stat împotriva împăratului Jingtai în 1457, [43] când fostul împărat Zhengtong reocupă tronul, avand noul nume de eră Tianshun (d. 1457-1464 ).

Era Tianshun s-a dovedit a fi un moment tulbure și forțele mongole din cadrul structurii militare Ming au continuat să fie problematice. La data de 07 august 1461, generalul chinez Cao Qin și trupele sale Ming, de descendență mongolă, au organizat o lovitură de stat împotriva lui Tianshun, de teama de a fi următorul pe lista împăratului epurare a celor care l-au ajutat în recuperarea tronului.[44] Forțele rebele ale lui Cao au reușit să dea foc porților de vest și de est ale Orașului Imperial (udate de ploaie în timpul luptei) și a ucis mai mulți miniștri importanți, înainte ca forțele sale să fie în cele din urmă încolțite iar el fost nevoit să se sinucidă. [45]

În timp ce Yongle a organizat cinci ofensive majore la nord de Marele Zid împotriva mongolilor, amenințarea constantă a incursiunilor mongole a determinat autoritățile Ming să fortifice Marele Zid de la sfârșitul secolului al XV-lea până în secolul al XVI-lea, cu toate acestea, John Fairbank notează că "s-a dovedit a fi un gest militar inutil, dar a exprimat clar mentalitate de asediu a Chinei" [46]. Cu toate acestea, Marele Zid nu a fost menit să fie o fortificație pur defensivă; turnurile sale au funcționat mai degrabă ca o serie de balize luminoase și stații de semnalizare, pentru a permite avertizare rapidă la unitățile aliate, de avansarea trupelor inamice[47].

Declinul și căderea dinastiei Ming

Domnia împăratului Wanli

Wanli (d. 1572–1620)

Drenajul financiar al Războiului Imjin din Coreea împotriva japonezilor, a fost una dintre cele mai mari probleme - fiscale sau de altă natură - cu care s-a confruntat dinastia Ming, în timpul domniei Wanli ( 1572-1620 ). La începutul domniei sale, Wanli s-a înconjurat de consilieri capabili și a făcut un efort conștient pentru a se ocupe de treburile de stat. Marele Secretar al lui, Zhang Juzheng ( 1572-1582), a construit o rețea eficientă de alianțe cu înalți oficiali. Cu toate acestea, n-a existat după el nicio persoană suficient de calificată pentru a menține stabilitatea acestor alianțe; [48] curând, oficialii s-au unit în facțiuni politice oponente. De-a lungul timpului Wanli a devenit sătul de treburile oficiale și certurile politice frecvente din rândurile miniștrilor săi, preferând să rămână în spatele zidurilor Orașului Interzis și departe de ochii slujitorilor lui.[49] Oficialii-erudiți au pierdut din importanță în administrație, întrucât eunucii au devenit intermediari între împăratul distant și oficialii săi; orice oficial de rang înalt care dorea să discute chestiuni de stat, trebuia să îi convingă pe puternicii eunuci, cu o mită, numai pentru ca cererile lor, sau mesajul, să fie transmis împăratului. [50]

Marele Zid Chinezesc, deși pereții de pământ bătătorit a vechilor State Combatante au fost combinate într-un perete unificat sub dinastiilor Qin și Han, marea majoritate a Marele Zid din cărămidă și piatră, așa cum este văzut astăzi, este un produs al dinastie Ming.

Rolul eunucilor

Hongwu a interzis eunucilor să învățe să citească sau să se implice în politică. Indiferent dacă aceste restricții au fost sau nu efectuate cu succes absolut în timpul domniei lui, eunucii în timpul erei Yongle au reușit să gestioneze uriașe ateliere imperiale, să conducă armate, și au participat la numirea și promovarea funcționarilor. Eunucii au dezvoltat propria lor birocrație, care a fost organizată în paralel, dar nu a fost subordonată, cu birocrația serviciului public.[40] Cu toate că au existat mai mulți eunuci dictatoriali în întreaga perioadă Ming, cum ar fi Wang Zhen, Wang Zhi, și Liu Jin, excesul de putere al eunucilor tirani nu a devenit evident până în anii 1590, când Împăratul Wanli a sporit drepturile lor asupra birocrației civile și le-a acordat puterea de a colecta taxele din provincii.[50][51][52].

Cești de ceai din timpul erei Tianqi, Colecția Nantoyōsō, Japonia

Eunucul Wei Zhongxian (1568-1627) a dominat curtea împăratului Tianqi (d. 1620-1627) și-a torturat rivalii politici până la moarte, mai ales pe criticii vehemenți din facțiunea Societatii Donglin. El a ordonat construitea de temple în onoarea sa, în cuprinsul Imperiului Ming, și-a construit palate personale din fondurile alocate pentru construirea de morminte ale împăratului precedent. Prietenii și familia au obținut poziții importante fără sa aibe calificări. Wei a publicat o lucrare istorică în care își critica și umilea adversarii politici.[53] Instabilitatea de la curte a venit chiar la apogeul apariției calamităților naturale, ciumei, rebeliunilor și invaziilor străine. Deși Împăratul Chongzhen (d. 1627-1644 ) l-a alungat pe Wei de la curte, - ceeace a dus la sinuciderea lui la scurt timp după aceea - problema eunucilor de la curte a persistat până la colapsul dinastiei, peste mai puțin de doua decenii mai târziu.

Prăbușirea economiei și dezastrele naturale

,, Dimineață de Primăvară într-un palat Han”, de Qiu Ying (1494-1552), excesul de bani din vistieria statului a dus la apariția unui lux excesiv și decadență la curte, în perioada Ming-târzie

În ultimii ani ai erei Wanli și a celor doi succesori, o criză economică s-a dezvoltat, care a fost centrată într-o lipsă bruscă și răspândită a mediului de schimb al imperiului: argintul. Filip IV al Spaniei (d. 1621-1665 ) a început să stopeze contrabanda cu argint din Noua Spanie și Peru, de-a a lungul Pacificului spre China, în favoarea transportului maritim de argint american prin porturile spaniole. În 1639 noul regim Tokugawa din Japonia încetează comerțul său exterior cu puterile europene, tăind astfel o altă sursă de argint pentru China. Aceste evenimente au loc aproximativ în același timp, provocând o explozie dramatică a valorii argintului și au făcut aproape imposibilă plata impozitelor de către cele mai multe provincii. Oamenii au început să stocheza prețiosul argint, de moment ce acesta era din ce în ce mai puțin, forțând raportul dintre valoarea cuprului fața de argint într-un declin abrupt. În anii 1630 un șir de o mie de monede de cupru era egal cu 28 - 35 de grame de argint, prin 1640 acest raport se reducea la jumătate, iar în 1643 la doar o treime.[54] Pentru țărani acest lucru a însemnat un dezastru economic, deoarece impozitele erau plătite în argint, în timp ce comerțul local și vânzarea culturilor agrare se facea în cupru. [55]

Foametea a devenit obișnuită în nordul Chinei, în secolul al XVI-lea, din cauza vremii neobișnuit de uscate și reci, care a scurtat sezonul de creștere al culturilor - efectele unui eveniment ecologic mai mare, acum cunoscut sub numele de Mica Eră Glaciară.[56] Foametea, alături de creșterea taxelor, dezertări militare pe scară largă, un sistem de întrajutorare guvernamentală în scădere și a dezastrelor naturale, cum ar fi inundațiile și incapacitatea guvernului de a gestiona proiectele de irigare și de control în mod corespunzător al inundațiilor, au provocat pierderi pe scară largă de vieți omenești.[56] Guvernul central, lipsit de resurse, a putut face foarte puțin pentru a atenua efectele acestor calamități. Pentru a face lucrurile și mai rele, o epidemie pe scară largă s-a răspândit în China, de la Zhejiang la Henan, ucigând un număr necunoscut, dar mare, de oameni.[57] Cel mai mortal cutremur din toate timpurile, cutremurul Shaanxi din 1556, a avut loc în timpul domniei împăratului Jiajing, omorând aproximativ 830.000 oameni. [58]

Ascensiunea manciurienilor

Trecătoarea Shanhai (Shanhaiguan), de-a lungul Marelui Zid, poarta de unde manciurieni au fost respinși în mod repetat, înainte de a fi lăsați în cele din urmă, să treacă, de către Wu Sangui, în 1644.

Un lider tribal Jurchen, numit Nurhaci (d. 1616-1626 ), începând cu doar un trib restrâns, a câștigat rapid controlul asupra tuturor triburilor manciuriene. În timpul invaziei japoneze din Coreea în 1590, el s-a oferit să conducă triburile sale în sprijinul Mingului și a armatei Joseonului. Această ofertă a fost însă refuzată, dar el a fost înobilat cu titluri onorifice de către Ming, pentru gestul său. Cunoscând slăbiciunea de autoritate a dinastiei Ming, la nord de propria frontieră, el a unit toate triburile nordice adiacente, consolidându-și puterea în regiunea înconjurătoare a patrie lui, precum Dinastia Jin jurchenă (1115–1234) făcuse în trecut.[59] În 1610 a rupt relațiile cu guvernul Ming, iar în 1618 a cerut ca Mingului să-i plătească tribut, ca despăgubire pentru cele "Șapte Plângeri", pe care le-a documentat și le-a trimis la curtea Ming. Acest lucru a fost, efectiv, o declarație de război, doar Ming nu avea cum sa plătească tribut unui fost stat tributar.

În 1636, fiul lui Nurhaci, Huang Taiji, a redenumit dinastia de la "Jin Târzie" la "Marele Qing", în orașul Shenyang, care a fost cucerit de armata Qing în 1621, și a fost făcut capitală în 1625.[60][61] Huang Taiji, de asemenea, a adoptat titlu imperial chinez Huangdi (Împărat), adoptând numele de eră Chongde ("Virtutea Venerată") și a schimbat numele etnic al poporului său din "jurcheni" în " manciurieni".[61][62]. În 1638 manciurienii au învins și cucerit Joseonul, un stat aliat tradițional și loial Mingului, cu o armată de 100.000 de soldați. La scurt timp după aceea coreenii au renunțat la loialitatea lor perseverentă față de Ming.[62]

Rebeliune, invazie, colaps

Un soldat țăran pe nume Li Zicheng s-a revoltat, împreună cu acoliții săi soldați, în vestul Shaanxiului, la începutul anilor 1630, după ce guvernul Ming nu a reușit să expedieze proviziile atât de necesare acolo.[56] În 1634 el a fost capturat de către un general Ming, dar a fost eliberat cu condiția că va reveni la serviciul militar[63]. Acordul a fost rupt curând, atunci când un magistrat local a executat treizeci și șase de camarazi ai săi, rebeli. Trupele lui Li s-au răzbunat prin uciderea oficialilor și el a continuat să conducă rebeliunea, avand cartierul general în Rongyang, în provincia centrala Henan până în 1635.[64] Până în 1640, un fost soldat și rival al lui Li – Zhang Xianzhong (1606-1647 ), a creat o bază solidă de rebeli în Chengdu, Sichuan, în timp ce centrul de putere al lui Li a fost în Hubei cu influența extinsă asupra provinciilor Shaanxi și Henan.[64]

În 1640, masele de țărani chinezi, care sufereau de foamete, în imposibilitatea de a-și plăti taxele și nemai fiindu-le teamă de armata chineză, tot mai învinsă în conflicte, au început să se formeze în bande mari de rebeli. Armata chineză, prinsă între eforturile inutile pentru a învinge raidurile manciuriene din nord și revoltele țărănești uriașe în provincii, în esență, s-a destrămat. Neplătită și înfometată, armata a fost învinsă de Li Zicheng - acum autointitulatul Prințul Shun - și a părăsit capitala, fără prea multă luptă.[65] La data de 26 mai 1644, Beijing-ul a cazut în mâinile armatei rebele conduse de Li Zicheng, când porțile orașului au fost, în mod perfid, deschise din interior.[65] În timpul crizei, ultimul împărat Ming s-a spânzurat de un copac din grădina imperială, din afara Orașului Interzis.[65]

Profitând de oportunitate, manciurienii au trecut Marele Zid Chinezesc, după ce generalul Ming, de frontieră, Wu Sangui (1612-1678) a deschis portile Trecătoarei Shanhai. Acest lucru a avut loc la scurt timp după ce a aflat despre soarta capitalei și despre faptul că o armată a lui Li Zicheng marșăluia spre el, cântărind opțiunile sale de alianță, el a decis să treacă de partea manciurienilor[66]. Armata manciurienilor, sub comanda Prințului Dorgon ( 1612 - 1650 ) și Wu Sangui, s-au apropiat de Beijing, după ce armata trimisă de Li a fost distrusă la Shanhaiguan; armata Prințului Shun a fugit din capitală pe 4 iunie. La 6 iunie, manciurienii și Wu au intrat în capitală și au proclamat tânărul Shunzhi drept conducătorul (împăratul) Chinei. După ce a fost forțat să iasă din Xi'an de către manciurieni, urmărit de-a lungul râului Han până la Wuchang, și în cele din urmă de-a lungul frontierei de nord a provinciei Jiangxi, Li Zicheng moare în acel loc, în vara anului 1645, punând astfel capăt Dinastiei Shun. Un raport spune că moartea lui a fost o sinucidere, altele spun că a fost bătut până la moarte de către țărani după ce a fost prins furând mâncare lor[67].

Rămășițe împrăștiate ale Mingului au rezistat după 1644, inclusiv teritoriile controlate de catre Koxinga ( Zheng Chenggong ) în Taiwan ( Formosa ). În ciuda pierderii Beijingului și moartea împăratului, puterea Ming nu a fost în nici un caz distrusă în totalitate. Nanjing, Fujian, Guangdong, Shanxi, și Yunnan au fost toate bastioane de rezistentă Ming. Cu toate acestea, au existat mai mulți pretendenti la tronul Ming, și forțele lor au fost împărțite. Fiecare bastion al rezistenței a fost învins, în mod individual, de către Qing până în 1662, când ultimele speranțe reale de o renaștere Mingului au murit odată cu Împăratul Mingului de Sud, Yongli, Zhu Youlang. În ciuda înfrângerii Mingului, mișcările monarhiste mai mici au continuat până la proclamarea Republicii Chineze în 1912.

Împărați ai Dinastiei Ming

Numele după care este cel mai cunoscut Portretul Anii de domnie Numele de naștere Numele Domniei/Erei Numele Postum1 (short form) Numele de la Templu1
Hongwu 1368–1398
Zhū Yuánzhāng
朱元璋
Hóngwǔ
洪武
Gāodì
高帝
Tàizǔ
太祖
Jianwen Jianwen Emperor.jpg 1398–1402 Zhū Yǔnwén
朱允炆
Jiànwén
建文
Rangdì
讓帝
Huizong
惠宗
Yongle 1402–1424 Zhū Dì
朱棣
Yǒnglè
永樂
Wéndì
文帝
Tàizōng
太宗
și
Chéngzǔ
成祖2
Hongxi 1424–1425 Zhū Gāochì
朱高熾
Hóngxī
洪熙
Zhāodì
昭帝
Rénzōng
仁宗
Xuande 1425–1435 Zhū Zhānjī
朱瞻基
Xuāndé
宣德
Zhāngdì
章帝
Xuānzōng
宣宗
Zhengtong 1435–14493
și
1457–1464
Zhū Qízhèn
朱祁鎮
Zhèngtǒng 正統
și
Tiānshùn 天順
Ruìdì
睿帝
Yīngzōng
英宗
Jingtai 1449–1457 Zhū Qíyù
朱祁鈺
Jǐngtài
景泰
Jǐngdì
景帝
Dàizōng
代宗
Chenghua 1464–1487 Zhū Jiànshēn
朱見深
Chénghuà
成化
Chúndì
純帝
Xiànzōng
憲宗
Hongzhi 1487–1505 Zhū Yòutáng
朱祐樘
Hóngzhì
弘治
Jìngdì
敬帝
Xiàozōng
孝宗
Zhengde Zhengde.jpg 1505–1521 Zhū Hòuzhào
朱厚照
Zhèngdé
正德
Yìdì
毅帝
Wǔzōng
武宗
Jiajing 明世宗.jpg 1521–1567 Zhū Hòucōng
朱厚熜
Jiājìng
嘉靖
Sùdì
肅帝
Shìzōng
世宗
Longqing 明穆宗.jpg 1567–1572 Zhū Zǎihòu
朱載垕
Lóngqìng
隆慶
Zhuāngdì
莊帝
Mùzōng
穆宗
Wanli 明神宗.jpg 1572–1620 Zhū Yìjūn
朱翊鈞
Wànlì
萬曆
Xiǎndì
顯帝
Shénzōng
神宗
Taichang 明光宗.jpg 1620 Zhū Chángluò
朱常洛
Tàichāng
泰昌
Zhēndì
貞帝
Guāngzōng
光宗
Tianqi 明熹宗像.jpg 1620–1627 Zhū Yóujiào
朱由校
Tiānqǐ
天啟
Zhédì
悊帝
Xīzōng
熹宗
Chongzhen Ming Chongzhen.jpg 1627–1644 Zhū Yóujiǎn
朱由檢
Chóngzhēn
崇禎
Lièdi
烈帝
Sīzōng
思宗
1 Aceleași Numele postume și de la Templu au fost adesea împărțite de împărați din diferite dinastii, acestea sunt de obicei precedate de numele dinastic, în acest caz, Ming, pentru a evita confuzia. De exemplu, Împăratul Hongwu este frecvent menționat ca Ming Taizu.
2 Împăratul Yongle a asumat tronul de la nepotul său, Jianwen, care a murit într-un incendiu de palat. Împăratul Yongle sters înregistrarea domniei nepotului lui și nu s-a dat niciun nume de templu.
3 După ce a ascultat sfatul greșit al consilierilor săi, Zhengtong a condus personal o campanie în 1449 împotriva mongolilor și a fost capturat. Fratele său, Jingtai, a preluat tronul și, nemaifiind un ostatic de valoare, mongolii l-au eliberat pe Zhengtong, care s-a întors în Ming, trăind în izolare. Cu toate acestea, Zhengtong și-a putut revendica poziția, la moartea fratelui său, alegând ca Tianshun Numele de Domnie.

Note

  1. ^ Edwin Oldfather Reischauer, John King Fairbank, Albert M. Craig (1960) A history of East Asian civilization, Volume 1. East Asia: The Great Tradition, George Allen & Unwin Ltd.
  2. ^ a b c Zhang Wenxian. "The Yellow Register Archives of Imperial Ming China". Libraries & the Cultural Record, Vol. 43, No. 2 (2008), pp. 148-175. Univ. of Texas Press. Accessed 9 Oct 2012.
  3. ^ Ebrey (2006), 271.
  4. ^ Crawford, Robert. "Eunuch Power in the Ming Dynasty". T'oung Pao, Second Series, Vol. 49, Livr. 3 (1961), pp. 115-148. Accessed 14 Oct 2012.
  5. ^ For the lower population estimate, see (Fairbank & Goldman 2006:128); for the higher, see (Ebrey 1999:197).
  6. ^ a b Gascoigne (2003), 150.
  7. ^ Ebrey (1999), 190–1.
  8. ^ Gascoigne (2003), 151.
  9. ^ a b c Ebrey (1999), 191.
  10. ^ Naquin, Susan (). Peking: Temples and City Life, 1400–1900. Berkeley: University of California press. p. xxxiii. ISBN 0-520-21991-0. 
  11. ^ Andrew & Rapp (2000), 25.
  12. ^ a b Ebrey (1999), 192–3.
  13. ^ Fairbank & Goldman (2006), 130.
  14. ^ Fairbank & Goldman (2006), 129–30.
  15. ^ „Ethnic Uygurs in Hunan Live in Harmony with Han Chinese”. People's Daily. . 
  16. ^ Zhiyu Shi (). Negotiating ethnicity in China: citizenship as a response to the state. Volume 13 of Routledge studies—China in transition (ed. illustrated). Psychology Press. p. 270. ISBN 0-415-28372-8. Accesat în . 
  17. ^ Michael Dillon (). China's Muslim Hui community: migration, settlement and sects. Richmond: Curzon Press. p. 208. ISBN 0-7007-1026-4. Accesat în . 
  18. ^ Ebrey (1999), 197.
  19. ^ Mingshi-Geography I «明史•地理一»: 東起朝鮮,西據吐番,南包安南,北距大磧。; Geography III «明史•地理三»: 七年七月置西安行都衛於此,領河州、朵甘、烏斯藏、三衛。; Western territory III «明史•列傳第二百十七西域三»
  20. ^ a b c d Wylie (2003), 470.
  21. ^ Wang & Nyima (1997), 1–40.
  22. ^ Norbu (2001), 52.
  23. ^ Kolmaš, 32.
  24. ^ Wang & Nyima (1997), 39–40.
  25. ^ Sperling (2003), 474–5, 478.
  26. ^ Perdue (2000), 273.
  27. ^ Kolmaš, 28–9.
  28. ^ Langlois (1988), 139, 161.
  29. ^ Geiss (1988), 417–8.
  30. ^ Ebrey (1999), 227.
  31. ^ Wang & Nyima (1997), 38.
  32. ^ Kolmaš, 30–1.
  33. ^ Goldstein (1997), 8.
  34. ^ The Ming Biographical Dictionary (1976), 23.
  35. ^ Kolmaš, 34–5.
  36. ^ Goldstein (1997), 6–9.
  37. ^ Robinson (2000), 527.
  38. ^ Atwell (2002), 84.
  39. ^ Ebrey (2006), 272.
  40. ^ a b Ebrey (1999), 194.
  41. ^ Fairbank & Goldman (2006), 137.
  42. ^ a b Ebrey (2006), 273.
  43. ^ Robinson (1999), 83.
  44. ^ Robinson (1999), 84–5.
  45. ^ Robinson (1999), 79, 101–8.
  46. ^ Fairbank & Goldman (2006), 139.
  47. ^ Ebrey (1999), 208.
  48. ^ Hucker (1958), 31.
  49. ^ Spence (1999), 16.
  50. ^ a b Spence (1999), 17.
  51. ^ Ebrey (1999), 194–5.
  52. ^ Hucker (1958), 11.
  53. ^ Spence (1999), 17–8.
  54. ^ Spence (1999), 20.
  55. ^ Spence (1999), 20–1.
  56. ^ a b c Spence (1999), 21.
  57. ^ Spence (1999), 22–4.
  58. ^ Tsunami among world's worst disasters. BBC News. December 30, 2004.
  59. ^ Spence (1999), 27.
  60. ^ Spence (1999), 24, 28.
  61. ^ a b Chang (2007), 92.
  62. ^ a b Spence (1999), 31.
  63. ^ Spence (1999), 21–2.
  64. ^ a b Spence (1999), 22.
  65. ^ a b c Spence (1999), 25.
  66. ^ Spence (1999), 32–3.
  67. ^ Spence (1999), 33.

Legături externe


Format:Legătură AC Format:Legătură AC Format:Legătură AC Format:Legătură AC Format:Legătură AC Format:Legătură AB