Удж-бей

Изображение первого османского удж-бея Эртогрула. Туркменистан

Удж-бей (тур. Uc-Bey) — тюркский военначальник, повелитель одного уджа (тур. اوج;: букв. верх, край), который ему обычно выделяло центральное правительство Конийского султаната, надеясь таким образом удалить чересчур воинственные элементы от столицы во избежание угрозы госпереворота. Удж-беи, их войны гази, а также мусульманские проповедники девриши, ставили своей целью расширение территории уджа за счет христианских земель Византии и её пограничных участков акронов (άκρον), которые защищали акриты. М. Ф. Кёпрюлю не случайно проводит параллели между удж-беями и маркграфами (пограничными сеньорами) в странах Западной и Северной Европы средних веков . Причём сходства не ограничиваются лишь феодальными титулами. Иранский аналог удж-бея называется марзбан (марзграница, банохраняющий), а сам термин удж-бей фактически является калькой этого персидского слова.

После ослабления центральной сельджукской власти в Конье, удж-беи факически стали хозяевами на местах и, пользуясь постоянным притоком кочевых тюрок из Средней Азии, начали самоличную войну с Византией, в ходе которой уджи превратились в бейлики. Ни Никея, ни затем Константинополь ничего не могли с этим поделать так как сельджуки и греки номинально не были в состоянии войны. Особенно успешно действовали османские удж-беи. Институт удж-бейства сохранялся в Османской империи вплоть до начала ХIХ века. Удж-беи играли важнейшую роль в окорении Вифинии, затем Румелии. Среди самых известных удж-беев выделялись Гази Эвренос, покоритель таких областей как Фракия и Македония; Игит-бей – покорил Скопье (1392); Турахан-бей – покоритель области Фессалия и Исхак-бей – покоритель области Босна. Выражая номинальную верность султану, удж-беи получали в собственность большие наделы, становились «хозяевами жизни» на местах и часто создавали там свои «династии»[1].

Примечания